194-NGƯỜI CƯ SĨ VÌ CHÁNH PHẬT PHÁP TẬP 4: TÂM NGUYỆN B.T.H

 

194-NGƯỜI CƯ SĨ VÌ CHÁNH PHẬT PHÁP TẬP 4: TÂM NGUYỆN B.T.H

Ngày 21-3-dl 2002. Tôi được anh bảo vệ an ninh tỉnh phỏng vấn: - Tu Viện Chơn Như ở đâu? - Tu Viện ở huyện Trãng Bàng, Tỉnh Tây Ninh, do Hòa Thượng Thích Thông Lạc làm viện chủ. Hòa Thượng nguyên là Phó Trưởng Ban kiêm Ủy Viên Giáo dục Tăng, Ni Tỉnh Tây Ninh, và là thành viên trong Hội Ðồng Trị Sự Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam, thế danh Lê Ngọc An. Huân chương kháng chiến hạng 3 do Chủ tịch nước ký. - Cô Diệu Quang là ai? - Là cô em gái út của Hoà Thượng. Người có công rất lớn trong đạo và đời. Ðời lo báo hiếu với cha mẹ. Giúp anh thành tựu nghĩa vụ người công dân tốt với đất nước, với dân tộc. Ðạo rất tốt bụng với cư sĩ. Nhiệt tâm chăm lo, hộ trì chánh pháp, đảm đang việc nhà để anh mình rãnh rang tu đắc thành chánh quả. - Anh biết Thầy vào thời điểm nào? - Cách đây hơn mười lăm năm, nhân chuyến về thăm nhà ở Trãng Bàng tôi được người em vợ hướng dẫn đãnh lễ Thầy Hoà Thượng. - Mỗi năm anh về mấy lần? - Cứ một hoặc hai ba tháng, nhớ Thầy là về thăm. Hoà Thượng rất chân tu, bình dị, rất giới luật. Chùa là am tranh, ăn chỉ có một ngọ. Cư sĩ chúng tôi về cũng ăn có một buổi, rất tịnh chỉ ngôn ngữ, không ai nói chuyện với ai chỉ lo thực tập thiền xả tâm, thiền ngăn ác diệt ác. Chúng tôi về để kiểm tra pháp tu vì rất sợ lạc thiền tưởng - thiền của thời đại không đúng Phật dạy. Hoà Thượng dạy Chánh Phật Pháp, chánh thiền xả tâm, cơ bản để chuyển đổi dần những nhân cách tục tằn, nhiều lỗi vi tế để hoàn chỉnh Thánh hạnh, chuyển giao cho cộng đồng xã hội những người công dân tốt đẹp, góp phần xây dựng một đất nước sạch và đẹp. Với sự ích lợi như thế nên người cư sĩ tại gia chúng tôi rất cần sự giáo dưỡng của đức Hoà Thượng Thích Thông Lạc. - Con của anh là kỷ sư và các sinh viên đại học nó nghĩ sao về anh? - Các con chúng tôi rất hãnh diện về cha mẹ chúng nó tu học, nghiên cứu sâu sắc Chánh Phật pháp. Có được bậc Thánh Tăng đỡ đầu, tư vấn truyền dạy. Có bạn lành tốt đẹp giúp đỡ. Mười quyển Ðường Về Xứ Phật, hai quyển Ðạo Ðức Làm Người đã trang bị tri thức của con người trong lãnh vực Phật học rất lớn. Ðường đạo đức của công dân thêm ý thức về giao thông, môi trường. Vì xã hội ta thanh niên các em chạy xe chưa biết quí bản thân mình. Rác còn thiếu ý thức trong việc để đúng chỗ, còn ném bừa bãi từ trên xe xuống và khắp nơi trong thành phố. - "Ðường Về Xứ Phật" là tinh hoa của nhân loại khởi hành từ cuối thế kỷ hai mươi. - Các bạn cư sĩ từ Hà Nội, Hải Phòng, Phú Yên, miền Tây Nam Bộ hay Việt Kiều yêu nước hải ngoại đều được Hoà Thượng từ bi chỉ dạy những kinh nghiệm phát triển trí tuệ, phương pháp ly dục, ly ác pháp bằng giới luật, độc cư, rèn luyện đạo đức nhân bản qua kho tàng trí tuệ đồ sộ của đức Phật Thích Ca Mâu Ni và kinh nghiệm chứng ngộ Tam Minh của chính Hoà Thượng. - Nói tóm lại gần Hoà Thượng chúng tôi rất hiền hậu, chánh kiến, không cuồng tín cực đoan, mà rất nhân ái đầy nghĩa tình hoà hợp với cộng đồng. Lòng hiếu thảo được thêm nhuần sáng. Gần Hoà Thượng là nhà cách mạng yêu nước, chúng tôi thấy yêu tổ quốc mình hơn, quyết làm cho nó được ngời văn minh giàu đẹp. Như vậy thì chúng tôi rất hạnh phúc với người thân, với các con chúng tôi. Một gia đình êm ấm, bảo đảm không hề bị tan nát. Nhân thiện thì quả thiện, đâu có ai bẻ cong được lý nhân quả tương sinh, tương quan. Anh cán bộ sĩ quan tỉnh làm việc rất cẩn thận trong khuôn khổ pháp luật. Ăn nói rất nhã nhặn, do vì anh biết nhận định đâu là bạn, đâu là thù, đâu là cực đoan ác pháp. Sau khi tôi gửi anh bảy quyển Ðường Về Xứ Phật và một quyển Ðạo Ðức Làm Người và tặng riêng anh quyển Hành Thập Thiện, anh ôn tồn mến trọng công dân rằng: - Anh H. Ơi! Ráng chờ đợi giấy phép Xuất bản Ðạo Ðức Làm Người và Ðường Về Xứ Phật. Còn anh nghiên cứu ở nhà tu tập đàng hoàng không ai dám xâm phạm quyền tự do tín ngưỡng hay làm khó dễ anh đâu. Câu nói chân thành khiến cho tôi rất xúc động. Các anh làm nhiệm vụ này chính là các anh làm thiện, hầu ngăn chặn làn sóng văn hoá những tà giáo độc hại, triệt tiêu ác pháp để giữ vững bản sắc dân tộc. Vạch trần những kẻ không giới luật mượn hình thức đạo Phật tuyên truyền mê tín, yếu nhược nội lực đồng bào ta. Việc làm này rất tốt, chúng tôi xin cám ơn các anh. Nhưng có điều các anh hãy suy nghĩ kỹ và phải tôn trọng pháp luật, tín ngưỡng, dân chủ, của công dân; phải phán xét từng tình huống, từng vụ việc cho rõ ràng. Chúng tôi đạo đạt đến các anh là hãy giám sát những bản hiệu tôn giáo Ðạo Phật dùng 250 giới Tăng, 348 giới Ni mà đánh giá chơn giả của tu sĩ Phật Giáo. Có những Tăng Ni mà kỳ thật rất không phải Phật Giáo, họ ăn mặc bảnh bao, lắm tiền, nhiều của v.v... Trong nhiệm vụ bảo vệ tổ quốc không khéo sẽ oan sai tổn đức, tạo nhân quả trái oan cho chính mình sau này và còn xúc phạm đến công dân. Các anh cười vui vẻ và bảo tôi về đừng viết nhật ký nữa nhé! Tôi bảo với các anh rằng: sẽ viết chớ, viết ca ngợi người cán bộ tốt của đất nước Việt Nam. Hôm nay tôi lại viết "Nhật ký Nhất Dạ Hiền". Tôi rất cám ơn các anh, những người có tư duy trường lớp, có phẩm chất đạo đức với bạn và kiên quyết với thù. Nhất Dạ Hiền là cương quyết, nghiêm khắc với chính ta, của dân tộc ta. Tích cực phổ biến giáo dục văn hoá lành mạnh có đạo đức là đẩy lùi mê tín dị đoan, tệ nạn xã hội. Tôn vinh, tạo dễ, trân trọng tinh hoa Phật Giáo là giúp Ðạo Phật đi đúng với lý nhân quả. Thông qua đời sống thanh bần, giới luật, giải thoát nghĩa là nhân bản hoá, minh triết hoá cho tư tưởng, hành vi của nhân loại, của dân tộc. Các bạn và tôi sẽ làm phú cường cho tổ quốc Việt- Nam. B. T. H Châu Phú ngày 25-3- 2002