146-NGƯỜI CƯ SĨ VÌ CHÁNH PHẬT PHÁP TẬP 3: H. N. H. THƯ GỞI NHÓM NGUYÊN THỦY 4

 

146-NGƯỜI CƯ SĨ VÌ CHÁNH PHẬT PHÁP TẬP 3: H. N. H. THƯ GỞI NHÓM NGUYÊN THỦY 4

Kính gởi: Quí Cư Sĩ Nhóm Nguyên Thủy Bốn. Ðạo Phật thanh cao giải thoát, chính vì vị Giáo Chủ Thích Ca Mâu Ni từ chỗ giàu sang, dư thừa quyền uy, kim cương, nhung lụa, ngọc vàng, v.v... Ngài từ bỏ vì biết rằng đó là nguyên nhân sinh khởi luân hồi đau khổ. Vì thế đời sống của vị xuất gia hay người cư sĩ hấp thu và thực hiện đời sống ấy là người Phật tử, ngược lại là quyến thuộc của đại ma, làm nghiêng ngữa Phật Pháp. Tiếc thay những người xuất gia không giữ gìn giới luật, thanh qui, tịnh hạnh giải thoát, chạy theo danh lợi lại còn cả gan dựa vào kinh sách Ðại Thừa hù doạ người cư sĩ chân chánh: Nếu chẳng thuận chú ta, Não loạn người nói pháp, Ðầu vỡ làm bảy phần. Kinh Pháp Hoa. Luật pháp xưa nay nhằm bảo vệ phẩm chất đạo đức. Ai lại đi bênh vực cho những kẻ không có đạo đức làm phương hại an ninh chính trị? Những kẻ giả tu, nửa đời nửa đạo, là những kẻ làm suy tổn tài nguyên đất nước, đẻ ra những triết học mê tín. Nếu như ngày xưa cổ thời kém văn minh trầm trọng người ta cầu khẩn thần sấm, thần mưa, thần gió, thì ngày nay người ta thờ Di Lặc, cầu Quan Âm tưởng, nguyện vãng sanh Tây Phương Lạc Quốc trừu tượng, không có địa chỉ, không chỗ đến thực sự. Phản khoa học, mê tín là không phải đạo Phật. Người tu mê tín, tu tưởng, không có tiến bộ, dễ dẫn đến thiếu đạo đức. Thực tế mà nói, Ðạo Phật hôm nay không dễ cho người cư sĩ tìm đúng chùa, tịnh xá, đúng Thầy để hướng đến trau dồi trí tuệ giải thoát. Vì vậy người Cư Sĩ hãy tìm đúng minh sư có giới đức, có tu chứng, xứng đáng làm gương mẫu để mình có được pháp hành, để tự tu tập, hy vọng một đời sống có an vui. Người cư sĩ Nguyên Thủy luôn có tri kiến giải thoát, biết biện luận với chính mình về những tu sĩ dỏm, dựa quyền, danh lợi, bán đứng Phật giáo, phá hoại nền đạo đức dân tộc. Tránh xa những tu sĩ không có lập trường, bị ác ma xỏ mũi, dẫn người mê tín đi vào địa ngục. Không vô minh đem đồng tiền mồ hôi nước mắt của cha mẹ, hay của mình cúng cho họ. Quan Âm, Di Lặc, Di Ðà đâu ai xa lạ chính là họ đó. Ðạo Phật là đạo trí tuệ, vậy mỗi người hãy thực tập trí tuệ là sao? Hãy xa lánh những nơi Phật Giáo giả hiệu, được biểu hiện qua hình thức phi giới luật: nhiều tiền bạc, tiện nghi như đời: xe gắn máy, Ti Vi, nệm êm, ăn ngủ lu bù, máy lạnh, điện thoại di động, tâm ý hèn nhát, bị động. Nếu tu chơn thì sợ cái gì??? Những kẻ mượn đạo tạo đời sẽ bị pháp luật và xã hội quyền rủa, nghiêm trị. Nếu cư sĩ hạ liệt, không bi trí, dũng, không kiên định lập trường đạo đức, dễ bị đồng hoá, xu hướng, ba phải.... v.v ... thì đạo pháp sẽ suy vi hơn nữa. Cúng dường tiếp tay cho tu sĩ không giới luật, không tinh tấn chính là tiếp tay phá đạo Phật, không kết quả tu hành, phải đọa địa ngục. Nhóm cư sĩ Phật tử Nguyên Thủy là những đệ tử ngoan hiền tuệ trí, anh dũng của Chân Sư, của Ðức Phật Thích Ca. Ðức Phật Thích Ca sẽ rất tán thán công đức. Thế hệ mai sau sẽ rất hãnh diện. Nhóm cư sĩ Nguyên Thủy là những đứa con cưng của dân tộc, của tổ quốc, vinh quang, dám đương đầu với những âm mưu phản đạo, những tăng sĩ thiếu đạo đức, đua theo tiền bạc, danh lợi. Tu sĩ không đức hạnh là một tấm gương xấu, bức tranh ảm đạm. Họ đâu biết rằng những cư sĩ trí thức rất đau lòng, quần chúng đang bàn tán cười nhạo. Tu sĩ không giới đức thử hỏi có giá trị gì? Con đường thanh tịnh tươi sáng, đạo đức trí tuệ của Ðức Phật mà ta đã chọn là con đường có ích lợi cho thân tâm. Con đường ngăn ác, trừ tham rất có ích lợi cho văn hóa, tư tưởng anh hùng tiến bộ của dân tộc. Hởi các bạn hãy hiền hậu yêu đạo yêu quê hương xứ sở. Loại trừ chướng ngại pháp là nhiệm vụ của cư sĩ. Kính Chào.