125-NGƯỜI CƯ SĨ VÌ CHÁNH PHẬT PHÁP TẬP 3: PHƯỚC CHÚNG SANH CHƯA ÐỦ, TÌM MỘT VỊ A LA HÁN RẤT KHÓ

 

125-NGƯỜI CƯ SĨ VÌ CHÁNH PHẬT PHÁP TẬP 3: PHƯỚC CHÚNG SANH CHƯA ÐỦ, TÌM MỘT VỊ A LA HÁN RẤT KHÓ

Hỏi: Bạch Thầy, Thầy nói đợi cho có 10 vị A La Hán, mà bây giờ kiếm một vị cũng không ra. Nếu không có 9 vị như Thầy thì họ không chịu tin, mà đợi cho có đủ chín vị nữa, thì con coi bộ khó quá, đợi chừng nào mới có vị thứ nhì? 

Ðáp: Một người tu chứng trong giai đoạn này làm Phật sự, khó có người tin được, bởi vậy cần phải có 10 người tu chứng để chỉnh đốn lại kinh sách Phật, thì mọi người mới tin. Vì thế một người không thể chỉnh đốn lại được. Phước của chúng sanh chưa đủ, vì thế các vị A La Hán chưa xuất hiện, chứ không phải chúng ta tìm một vị A La Hán khó. Chúng ta cứ sống đúng đức hạnh giới luật của Phật thì các bậc A La Hán xuất hiện. Chỉ vì chúng ta sống không đúng đức hạnh giới luật của Phật nên chúng ta tìm một vị A La Hán rất khó. Giới luật là mẹ sanh ra A La Hán. Cho nên tất cả Tăng Ni giới luật nghiêm chỉnh thì không những 10 vị A La Hán mà có hàng trăm vị A La Hán xuất hiện. Giới luật ở đâu là có bậc A La Hán ở đó; Bậc A La Hán ở đâu là giới luật ở đó. Như vậy bậc A La Hán đâu phải khó tìm Phải không quí vị? Bậc A La Hán từ con người mà có, chứ không phải ngoài con người mà tìm được bậc A La Hán. Con người giữ giới nghiêm chỉnh, tu tập đúng pháp ngăn ác diệt ác, sanh thiện tăng trưởng thiện, sống không làm khổ mình khổ người, là bậc A La Hán. Xưa Ðức Phật còn tại thế, Ngài đã xác định: Giới luật còn là Phật Pháp còn, giới luật mất là Phật pháp mất. Câu nói này có nghĩa là; Giới luật còn là còn bậc A La Hán còn, Giới luật mất là bậc A La Hán mất. Quí Phật Tử đừng bảo rằng một vị A La Hán khó kiếm, chẳng qua chỉ vì Tăng, Ni không giữ gìn giới luật nghiêm chỉnh nên Bậc A La Hán khó kiếm. Tóm lại bậc A La Hán xuất hiện ra đời là vì chúng sanh có đủ phước báo thọ hưởng phước vô lậu.