122-NGƯỜI CƯ SĨ VÌ CHÁNH PHẬT PHÁP TẬP 3: ÐẠI THỪA CÓ Ý ÐỒ DIỆT PHẬT GIÁO

 

122-NGƯỜI CƯ SĨ VÌ CHÁNH PHẬT PHÁP TẬP 3: ÐẠI THỪA CÓ Ý ÐỒ DIỆT PHẬT GIÁO

Trong kinh Ðại Thừa Duy Ma Cật, ngoại đạo viết kinh này đã có ý đồ diệt Phật Giáo bằng cách hạ bệ các bậc A La Hán hàng đại đệ tử Ðức Phật, trong đó có ông Xá Lợi Phất được Ðức Phật xem là người đệ tử đệ nhất trí tuệ. Bây giờ đến Thầy Chơn Quang cũng đi theo lối mòn của các Tổ, muốn dùng lý luận học giả để hạ bệ hai vị đại đệ tử A La Hán của Phật: ông Ca Diếp và ông Phú Lâu Na. Thầy Chơn Quang không hiểu biết những bài kinh do các giáo sĩ Bà La Môn lồng vào trong kinh sách Phật để diệt Phật Giáo. Như chúng ta đã biết hai vị A La Hán, Ngài Ca Diếp và Ngài Phú Lâu Na, là hai vị đại đệ tử của Phật, tu hành đã chứng quả A La Hán hẳn hòi. Giáo sĩ Bà La Môn bịa đặt ra câu chuyện bỏ những giới nhỏ nhặt, chứ giới luật là thiện pháp giúp người tu ly dục ly ác pháp để tâm bất động trước các ác pháp, để được tâm giải thoát hoàn toàn, để tâm nhập Sơ Thiền. Và như vậy thì có giới nhỏ nhặt nào phải bỏ. Chỉ có một số Tỳ kheo chạy theo dục lạc, mới a dua theo Bà La Môn mà tuyên bố bỏ những giới nhỏ nhặt. Ðối với hai vị A La Hán này thì sự giải quyết bỏ những giới nhỏ nhặt đâu phải là việc khó, vì họ có đủ Tam Minh nên nhập vào Niết Bàn sẽ hỏi Ðức Phật bỏ những giới nào? Tại sao hai vị A La hán có đầy đũ thần thông, mà không làm điều này lại còn tranh cãi với nhau không khác gì phàm phu. Ðại Thừa có thủ đoạn nhưng không khôn ngoan khi họ lồng vào những loại kinh này để lừa đảo tín đồ Phật Giáo. Trí tuệ học giả tưởng giải của Thầy Chơn Quang lọt vào cạm bẩy của Bà La Môn nên đã vô tình nối giáo cho Ðại Thừa hạ bệ những vị đại đệ tử của Ðức Phật một cách quá đáng. Hai vị đại đệ tử này đều từ giới luật mà đạt được quả vị A La Hán. Không do giới thì làm sao các ông có được thiền định, có được Tam minh, chứng quả A La Hán. Sao các ông lại bỏ những giới luật nhỏ nhặt? Các bậc A La Hán đều do giới sanh ra, cho nên đức Phật nói: Ta nói giới luật là Ta nói tâm ly dục, ly ác pháp. Nếu tâm không ly dục ly ác pháp thì làm sao chứng quả A La Hán được, phải không? Cho nên các nhà Ðại Thừa đã dìm Phật Giáo xuống. Thầy Chơn Quang không hiểu biết, bắt chước ngoại đạo diệt Phật Giáo một lần nữa khi nói các bậc A La Hán Thánh Tăng của Phật Giáo như kẻ phàm phu không bằng chư Thiên. Ðó là một lời phỉ báng Phật Giáo tận cùng, sau này Thầy Chơn Quang không thể tránh khỏi quả báo này. Các bậc Hòa Thượng tôn túc chỉ có vô tình xương minh Ðại Thừa mà còn chịu nghiệp quả khổ đau. Các vị A La Hán này sống một đời sống phạm hạnh, giới luật nghiêm chỉnh mà đến bây giờ không có một vị Hòa Thượng nào sống được bằng các vị đó, thế mà Thầy Chơn Quang dám phỉ báng những bậc A La Hán. Dám phỉ báng những bậc A La Hán như ngài Ca Diếp và Ngài Phú Lâu Na tức là phỉ báng Phật Giáo. Ðức hạnh của Ngài Phú Lâu Na khó có ai sanh kịp. Chúng ta hãy nghe đây: Một hôm Ngài Phú Lâu Na xin Phật để đi độ chúng sanh ở xứ Sunaparanta thì đức Phật hỏi Ngài: Ðộc ác, thô bạo, này punna là người xứ Sunàparanta nếu người xứ đó chửi bới nhiếc mắng ông, ở đây ông nghĩ thế nào? - Nếu người xứ đó chửi bới nhiếc mắng con, ở đây con sẽ nghĩ "Thật là hiền thiện là người xứ đó. Vì những người đó không lấy tay đánh đập con". - Nếu như người xứ đó lấy tay đánh đập ông, thì ông nghĩ sao ? - Nếu người xứ đó lấy tay đánh đập con thời con sẽ nghĩ: Thật là hiền thiện, Vì những người xứ này không đánh đập con bằng cục đất. - Nhưng nếu họ đánh đập ông bằng cục đất, thì ở đây ông nghĩ thế nào? -Vậy con sẽ nghĩ: thật là khéo hiền thiện. Vì những người xứ này không đánh đập con bằng gậy. - Nhưng nếu họ đánh đập ông bằng gậy thời ông nghĩ thế nào? - Vậy con sẽ nghĩ: Thật là khéo hiền thiện, vì những người xứ này không đánh đập con bằng kiếm. - Nhưng nếu những người này đánh ông bằng kiếm, thì ông nghĩ như thế nào? - Con sẽ nghĩ: Thật là hiền thiện vì những người này không đoạn mạng con với cây kiếm sắc bén. - Nếu họ đoạn mạng ông với cây kiếm sắt bén, thì ông nghĩ như thế nào? - Vậy con sẽ nghĩ: Thật là hiền thiện vì người xứ đó vẫn còn thương con". Câu chuyện trên đã nói lên được đạo hạnh của một vị Thánh Tăng không thể lường được. Ðến mức độ người ta giết ông, ông vẫn còn thương người ta. Một người như vậy là người đã ly dục, ly ác pháp hoàn toàn thì làm gì còn tranh chấp những việc nhỏ nhặt đó. Phải không hỡi các con? Mà ly dục ly ác pháp đâu phải ly bằng ngôn ngữ được, mà phải ly bằng bằng giới luật. Ðọc lại một đoạn sử của Ngài Phú Lâu Na, chúng ta thấy rõ ràng ông phú Lâu Na là bậc Thánh Tăng. Không lẻ một vị Thánh Tăng mà lại tuyên bố bỏ những giới nhỏ nhặt như vậy thì thật là vô lý. Ðúng là lý luận này của ngoại đạo diệt Phật Giáo. Tóm lại việc phỉ báng bậc Thánh Tăng A La Hán đại đệ tử của Ðức Phật là một việc làm tội lỗi rất lớn đối với Phật Giáo, đối với loài người.