113-NGƯỜI CƯ SĨ VÌ CHÁNH PHẬT PHÁP TẬP 3: BẬC A LA HÁN CÓ TÂM ÐẠI BI KHÔNG?

 

113-NGƯỜI CƯ SĨ VÌ CHÁNH PHẬT PHÁP TẬP 3: BẬC A LA HÁN CÓ TÂM ÐẠI BI KHÔNG?

Ðại Thừa cho bậc chứng quả A La Hán không có tâm đại bi, không thương xót chúng sanh là không đúng. Một vị Phật, một vị A la hán xuất hiện là do đại nhân duyên của chúng sanh trong thời đó. Nếu có đủ duyên thì bậc A La Hán xuất hiện, bằng ngược lại thì không. Nếu chúng sanh sống hung dữ, tàn ác, không chánh tín, theo tà kiến, không có tâm tha thiết cầu sự giải thoát, v.v... thì A La Hán không xuất hiện. Cuộc sống con người xuất hiện nhiều tà giáo ngoại đạo, Ðạo Phật bị dìm mất thì Phật và A La Hán không xuất hiện. Mặc dù hiện giờ tà giáo ngoại đạo nhiều, nhưng phước chúng sanh có, duyên chúng sanh đủ và tâm tha thiết của chúng sanh muốn tìm tu giải khổ thì bậc A La Hán vẫn xuất hiện. Xuất hiện để làm sống lại nền đạo đức của Phật Giáo. Xuất hiện để quân bình cuộc sống cho con người trong đạo đức nhân bản. Cũng giống như thời Ðức Phật, Ngài đã xuất hiện trong hoàn cảnh toàn là tà giáo ngoại đạo (lục sư ngoại đạo). Nhưng chúng sanh trong thời đức Phật có đại nhân duyên, đó là duyên giải thoát. Ðức Phật xuất hiện dựng lại những giáo pháp đúng mà đã bị ngoại đạo ném bỏ. Thường khi Ðức Phật thuyết một bài pháp xong thì các cư sĩ ca ngợi tán thán đức Phật bằng câu: "Sa môn Gotama, thật vi diệu thay, bạch Thế Tôn! Thật vi diệu thay bạch Thế Tôn, như người dựng đứng lại những gì đã quăng ngã xuống, phơi bày ra những gì bị che kín, chỉ đường cho kẻ lạc hướng, đem đèn sáng vào trong bóng tối để những ai có mắt có thể thấy sắc." Theo Thầy thiết nghĩ đức Phật đâu có pháp gì mới đâu? Cũng như bây giờ Thầy dựng lại những pháp gì mà Ðại thừa, ngoại đạo ném bỏ xuống, Thầy dựng lên, chứ Thầy đâu có pháp gì mới. Nói A La Hán thương hay không thương, độ hay không độ chúng sanh, là người ta nói, chứ những bậc A La Hán biết thời tiết nhân duyên lúc nào đúng, lúc nào chưa đúng, lúc nào độ lúc nào chưa độ và biết mình phải làm những gì đối với chúng sanh. Với trí phàm phu hữu hạn mà trách các bậc A La Hán không thương xót chúng sanh, không độ chúng sanh, thì Thầy e rằng quí vị không hiểu A La Hán. Quí vị đừng nghe theo những luận điệu lừa đảo của Ðại Thừa thương xót chúng sanh, độ chúng sanh. Bồ Tát độ chúng sanh hay là dắt chúng sanh vào bịnh thần kinh, hay biến chúng sanh thành người xảo trá lừa đảo nói láo. Dẫn nhau đi vào hố thẩm mà không biết.