107-NGƯỜI CƯ SĨ VÌ CHÁNH PHẬT PHÁP TẬP 2: TÂM NGUYỆN CỦA CHÁNH ÐỨC

 

107-NGƯỜI CƯ SĨ VÌ CHÁNH PHẬT PHÁP TẬP 2: TÂM NGUYỆN CỦA CHÁNH ÐỨC

Hà Nội, ngày 23 tháng 4 năm 2000 Kính thưa Thầy, Con được đọc thư của Thầy vào lúc 13 giờ, ngày 23-4-2000. Thưa Thầy, tất cả những lời Thầy dạy, gia đình chúng con xin ghi xương khắc cốt. Nhờ sự chỉ dạy của Thầy con mới hiểu thế nào là chánh pháp. Chánh Pháp là gì? Ðời là gì? Ðạo là gì? Ðời là dục, gốc của mọi khổ đau. Ðạo là ly dục, là hết khổ Làm thế nào ly được dục? Phải có lòng tin son sắt, bất di bất dịch những lời dạy của Thầy vì những lời dạy này chính là con đường ngày xưa Ðức Phật đã chỉ dạy cho muôn loài Trời Người. • Phải thấy đúng lý như thật (Chánh Kiến) dục lạc là do thọ tưởng mà có. • Vạn pháp đều là do duyên hợp giả có, không thật, để mà nhàm chán. • Phải nhiệt tâm tu hành bốn pháp định mà Thầy đã dạy: Ðịnh Niệm Hơi Thở cho tới Ðịnh Vô Lậu. • Phải có môi trường độc cư tịnh khẩu. • Phải tuyệt đối tuân thủ nghiêm mật thời khóa tu tập của Thầy đã cho thì lần lần sẽ ly được dục và phải ly được dục mới hy vọng đạt được đạo Kính bạch Thầy, dù hiểu được lời dạy của Thầy, nhưng con chưa làm được. Con đáng bị khiển trách phải không Thầy? Mặc dù ngày nào trước Tam Bảo, trước ảnh Thầy, con đều phát nguyện: Trọn đời trọn kiếp mãi mãi đi theo con đường Chánh Ðẳng Chánh Giác mà Ðức Thích Ca đã chỉ dạy cho muôn loài Trời Người và Thầy đã dìu dắt, dạy bảo cho con, và con cũng nguyện quyết không phụ công ơn của Thầy. Thế mà con chưa đủ dũng lực để thoát ra. Gặp được thân người rất khó, gặp được Chánh Pháp còn khó hơn, gặp được minh sư còn khó hơn nữa. Thế mà con có duyên lành gặp được cả ba, sao con chưa tự tháo được mình? Nhờ sự chỉ dạy của Thầy, chúng con biết tất cả chúng hữu tình đều từ dục sanh ra (nói cách khác là hiện thân của dục) bảo ly dục quả là khó. Bởi vậy Ðạo Phật sau thời Ðức Phật không còn người nào thực hiện được nữa và họ xuyên tạc biến hóa cho mất gốc ly dục để cho họ dễ bề hành dục lãc. Tiếc thay chỉ khi nào tâm ly được dục thì tâm mới bất động; chỉ khi nào tâm bất động trước các pháp thì lúc đó mới làm chủ được sanh tử. Giờ đây Thầy khơi lại con đường ly dục để làm chủ sanh tử, chứ nào Thầy có muốn động đến ai. Chúng con chấp nhận theo con đường ly dục của Thầy chỉ dạy, chúng con tán thán ly dục tức nhiên phải đụng chạm dục. Kính bạch Thầy, những điều con trình bày ở trên là tự đáy lòng thì trên đời này còn cái đạo gì, còn những lời ngon ngọt nào lay chuyển được con. Con vô cùng xót xa khi trong thư Thầy viết cho con: "Thầy chỉ lo là không có người thừa kế sự chấn hưng Phật Pháp này". Thưa Thầy, người chứng được Ðạo Phật hay nói cách khác là thành tựu viên mãn được những pháp môn mà Thầy đã chỉ dạy thì đó là những người theo bước chân của Thầy để chấn hưng Phật Pháp, trong đấy có con và toàn thể gia đình nhà con và còn rất nhiều các Phật tử khác nữa. Chúng con tuy chưa đạt được Ðạo thì chưa là người có đủ đức, mà chưa có đủ đức tức là chưa có đủ thần lực. Nhưng đã có Thầy, Thầy có đủ những điều quí báu đó. Con và gia đình con núp dưới bóng Thầy và chỉ in tống kinh sách mà Thầy đã viết. Vợ chồng con và các con của con đã phát nguyện in tống kinh sách của Thầy. Dù có người giúp đở hay không, chúng con vẫn xin duyệt và in tống tất cả những kinh sách và đường lối Ðạo Phật mà Thầy đã viết lại cụ thể như: Ðường Về Xứ Phật tập 1, Giới Ðức Làm Người, Giới Ðức Làm Thánh,... Quyển nào Thầy cho con in là con in tống tất cả, con tuyệt đối vâng lời Thầy không bán pháp bảo, không buôn bán những lời Phật dạy. Kính bạch Thầy! Hai vợ chồng con và bốn cháu đã có lời nguyện: kẻ nào trong sáu người này không nhiệt tâm in tống kinh sách của Thầy, thì kể đó không phải thành viên của gia đình, không phải là đệ tử của Thầy và kẻ đó phải đọa địa ngục. Thưa Thầy, phước báo chúng con có được như ngày nay, con đã cùng toàn thể gia đình tự nguyện gắn phước đó với việc in tống kinh sách của Thầy. Còn những nhận định của Thầy về Ðại Thừa thì rất đúng, hiện nay họ đã gây khó khăn cho việc xin phép của chúng con, nhưng dù sao thì danh sách duyệt con cũng đăng ký được hai tập Giới Ðức Làm Người và năm tập Ðường Về Xứ Phật. Vậy khi nào Thầy khỏe, Thầy nhuận cho con bốn tập tiếp theo. Vì Chánh Pháp, Thầy không sợ một thế lực ngoại đạo nào. Thầy xả thân vì Phật Pháp thì chúng con, con của Thầy cũng quyết noi gương. Kính bạch Thầy! Gia đình chúng con có một miếng đầt rộng 7.000 M2 cách Hà Nội hơn 30 Km, khu rất tỉnh mịch, vắng vể và rất an toàn. Tất cả bạn bè đạo hữu chưa một ai hay biết. Có nhiều cây xanh, không khí trong lành và con cũng có rất nhiều bác sĩ giỏi. Nếu được duyên lành, Thầy cho phép con vào xin rước Thầy đến khu đất đó để tịnh dưỡng. Về kinh phí chúng con có đủ, chỉ xin Thầy cho phép. Ðược vậy, thật là đại duyên. Cuối thư chúng con mong Thầy mau chóng hồi phục sức khỏe để chúng con mãi còn chỗ nương nhờ. Con xin Thầy hỷ xả tha thứ cho con vì sự mong ước của Thầy có hai việc: 1.- Là chiều sâu của Phật Giáo là phải có đệ tử tu chứng, để đủ thần lực mời duy trì mạng mạch Phật Pháp. 2.- Là chiều rộng chấn hưng Phật Giáo, đó là việc phổ biến chành pháp của Phật là phải có những người đệ tử cư sĩ lo việc xin phép in tống kinh sách đạo đức của Phật Giáo, để đem lại sự lợi ích cho loài người. Con xin hứa với Thầy khi xuất bản toàn bộ số kinh sách của Thầy xong, con sẽ nổ lực tu hành để khỏi phụ công ơn Thầy. Kính thư, Con dập đầu dưới chân Thầy. Con của Thầy, Chánh Ðức.